{"id":249284,"date":"2018-03-15T09:10:37","date_gmt":"2018-03-15T08:10:37","guid":{"rendered":"https:\/\/universidadisep.com\/sin-categorizar\/interculturalidad-un-proyecto-educativo-parte-1\/"},"modified":"2024-08-27T11:22:11","modified_gmt":"2024-08-27T11:22:11","slug":"interculturalidad-un-proyecto-educativo-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/educacion\/interculturalidad-un-proyecto-educativo-parte-1\/","title":{"rendered":"Interculturalidad. Un proyecto educativo. Parte 1"},"content":{"rendered":"<p>Antes de comenzar a desarrollar el tema en s\u00ed, sin duda es importante contemplar un breve paso por los conceptos m\u00e1s relevantes de interculturalidad y su red aproximativa de conceptos vinculados con el tema.\u00a0<!--more--><\/p>\n<h2>\u00bfQu\u00e9 es la interculturalidad?<\/h2>\n<p>Es por ello que entendemos por <strong>interculturalidad<\/strong> el \u201cconjunto de procesos ps\u00edquicos, grupales e institucionales, generados por la interacci\u00f3n de culturas, en una relaci\u00f3n de intercambios rec\u00edprocos y en una perspectiva de salvaguardar de una relativa identidad cultural de los participantes&#8221;.\u00a0(ISEP, 2013)<\/p>\n<p>La globalizaci\u00f3n, los cambios econ\u00f3micos, las sociedades industrializadas, la activaci\u00f3n de las necesidades de mano de obra en los pa\u00edses de primer mundo y la desaceleraci\u00f3n econ\u00f3mica del tercer mundo, ha conducido a una <strong>explosi\u00f3n de migraciones<\/strong> alrededor del mundo.<\/p>\n<p>Actualmente hablamos de <strong>cultura migratoria<\/strong>, considerando que los movimientos migratorios se han multiplicado y se han creado con ello, las <strong>sociedades multiculturales<\/strong> (aquellas receptoras de migrantes).\u00a0Las caracter\u00edsticas de la <strong>migraci\u00f3n<\/strong>, apuntan principalmente al cambio de procedencia de flujos migratorios, aumento de la inmigraci\u00f3n ilegal, crecimiento de inmigrantes no laborales, transformaci\u00f3n de la inmigraci\u00f3n temporal en permanente, tendencia al reagrupamiento familiar, incremento de los costos de reproducci\u00f3n de la fuerza de trabajo inmigrante legalmente establecida y la creciente marginalizaci\u00f3n de la actividad econ\u00f3mica inmigrante, como <strong>consecuencia de su ubicaci\u00f3n perif\u00e9rica en el aparato productivo<\/strong>. (ISEP, 2013)<\/p>\n<h2>Las causas de migraci\u00f3n<\/h2>\n<p>Dentro de las <strong>causas m\u00e1s comunes para el proceso de migraci\u00f3n<\/strong>\u00a0se encuentran aquellas relacionadas con el aspecto laboral y familiar luego procesos pol\u00edticos y econ\u00f3micos. Otros aspectos son la interpretaci\u00f3n econ\u00f3mica, la <strong>teor\u00eda del mercado de trabajo dual<\/strong> (requerimiento por parte de las sociedades industrializadas) y teor\u00eda del sistema global (expansi\u00f3n geogr\u00e1fica y funcional).<\/p>\n<p>M\u00e1s quienes en su mayor\u00eda son migrantes, son personas audaces, con aspiraciones elevadas, en su mayor\u00eda profesionales que buscan nuevas y mejores posibilidades de desarrollo; distinta a la sensaci\u00f3n que muchos tenemos en pensar que aquellos que emigran son los m\u00e1s vulnerables.<\/p>\n<p>Dentro de los <strong>principales objetivos para migrar<\/strong> se encuentra la mejora en la calidad de vida, el reagrupamiento familiar y acceder a un estilo de vida del Primer Mundo.<\/p>\n<p>Cambiar el <strong>concepto de sociedades multiculturales a sociedades interculturales<\/strong> es el desaf\u00edo de las regiones m\u00e1s desarrolladas. De este modo, se entender\u00e1 que la <strong>interculturalidad<\/strong> nos invita a tener una <strong>perspectiva din\u00e1mica cultural<\/strong>, centrada en el contacto y la interacci\u00f3n, en la mutua influencia en el proceso colaborativo de una cultura pluralista.<\/p>\n<h2>La interculturalidad en la educaci\u00f3n y el proceso de integraci\u00f3n<\/h2>\n<p>Para focalizar la tem\u00e1tica propuesta nuestro primer cap\u00edtulo proyectar\u00e1 el tema hacia la <strong>conceptualizaci\u00f3n \u00a0de la interculturalidad en la educaci\u00f3n y el proceso de integraci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n<p>Como primer pilar, diremos que educaci\u00f3n pretende en un espectro amplio, desarrollar al ser en sus <strong>m\u00faltiples habilidades; intelectual, emocional y relacional<\/strong>, hacerlo transformador del mundo a trav\u00e9s de la acci\u00f3n tenaz y constante y\u00a0 as\u00ed construir personas con h\u00e1bitos, valores y conocimientos, a trav\u00e9s de un <strong>aprendizaje inclusivo y participativo<\/strong> de los procesos conducentes a cambios en la calidad de las \u201cbuenas acciones\u201d (participaci\u00f3n, respeto, empat\u00eda, solidaridad, compromiso, etc.).<\/p>\n<p>La <strong>educaci\u00f3n<\/strong> entendida como un proceso psicol\u00f3gico, pedag\u00f3gico, sociol\u00f3gico y antropol\u00f3gico, debe contemplar la diversidad, apertura e integraci\u00f3n de nuevas culturas incrementando, reforzando los valores sociales y democr\u00e1ticos de manera tal, que se <strong>disminuyan las brechas de las desiguales<\/strong>.<\/p>\n<p>Como propuesta para una <strong>educaci\u00f3n intercultural<\/strong> es relevante saber que este concepto seg\u00fan el Parlamento Europeo (1998) es \u201cel desarrollo de una pedagog\u00eda que, respetando la especificidad cultural, quiere sobrepasar los encierros pedag\u00f3gicos e institucionales, no a trav\u00e9s de la simple informaci\u00f3n de los actores de la formaci\u00f3n, sino por medio de la introducci\u00f3n de los m\u00e9todos que favorezcan la intercomprensi\u00f3n de los grupos en presencia. El <strong>t\u00e9rmino intercultural<\/strong> es normativo, puesto que se refiere a un proceso de intercambio e interacci\u00f3n comunicativa, que ser\u00eda deseable en las <strong>sociedades multiculturales<\/strong>\u201d.\u00a0(ISEP, 2013)<\/p>\n<h2>Pedagog\u00eda Intercultural<\/h2>\n<p>El prop\u00f3sito fundamental para la preparaci\u00f3n para una <strong>pedagog\u00eda intercultural<\/strong>, es formar y fortalecer las actitudes y aptitudes de los actores sociales y que les permitan desarrollarse adecuadamente en las <strong>sociedades multiculturales y multiling\u00fces<\/strong>, bajo el respeto a la diversidad y cultura.<\/p>\n<p>Ser\u00e1 siempre importante para comenzar a trabajar en <strong>proyectos interculturales<\/strong>, considerar la existencia de <strong>simetr\u00edas culturales<\/strong>, el di\u00e1logo entre culturas para favorecer el <strong>pluralismo cultural<\/strong> para el mutuo enriquecimiento. Adem\u00e1s, de conocer \u00a0y tener la voluntad pol\u00edtica de la integraci\u00f3n, el progreso en el reconocimiento del car\u00e1cter pluralista de la sociedad, el desarrollo de pol\u00edticas p\u00fablicas educativas,\u00a0 sociales y culturales, como tambi\u00e9n, la reflexi\u00f3n en relaci\u00f3n con <strong>el rol de la pedagog\u00eda<\/strong>,\u00a0 estimando la importancia de los valores en las acciones realizadas para la ejecuci\u00f3n del nuevo proyecto educativo.<\/p>\n<p>En el segundo apartado de este tema, se realizar\u00e1 una reflexi\u00f3n en relaci\u00f3n con el tema tratado, adem\u00e1s, las funciones y principios que debiera incluir la <strong>pedagog\u00eda intercultural<\/strong>.<\/p>\n<p>En el tercer apartado se invita a conocer los diferentes <strong>modelos de educaci\u00f3n intercultural<\/strong> y desarrollar nuevos proyectos y modelos educativos que sin duda, favorecer\u00e1 al enriquecimiento del quehacer educativo y social de una cultura.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antes de comenzar a desarrollar el tema en s\u00ed, sin duda es importante contemplar un breve paso por los conceptos&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":748,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[3953,3818],"tags":[],"class_list":["post-249284","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad","category-educacion"],"modified_by":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/249284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/wp-json\/wp\/v2\/users\/748"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=249284"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/249284\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=249284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=249284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/latam\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=249284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}