La asertividad tiene que ver con la necesidad de cuidarnos y protegernos a nosotros mismos y a los dem\u00e1s, con el deseo de generar confianza y proximidad a trav\u00e9s de la comunicaci\u00f3n. Se trata de contribuir con el bien com\u00fan a partir de la mejora propia.<\/p>\n
Asimismo, es una actitud necesaria para el buen funcionamiento de las relaciones interpersonales y es, como m\u00ednimo, cosa de dos. Implica generosidad y es inconcebible sin la empat\u00eda y la consideraci\u00f3n hacia el otro.<\/p>\n
Sin embargo, muchas personas creen que asertividad<\/strong> consiste en hablar de m\u00ed, de mis deseos, sentimientos, opiniones y preferencias. En realidad, ser asertivo<\/strong>, implica conocer y considerar tambi\u00e9n los de quienes nos rodean, atendiendo no solo a los sentimientos que otros desencadenan en nosotros, sino tambi\u00e9n a lo que nosotros desencadenamos en ellos (Bach y For\u00e9s, 2012).<\/p>\n En este sentido, la asertividad es un recurso para comunicar de un modo respetuoso y oportuno lo que yo siento y para acoger con el mismo respeto lo que sienten los dem\u00e1s. No es una estrategia para ocultar lo que sentimos. De hecho, ser\u00eda un error pensar que se reduce a emplear palabras bonitas para disimular nuestros sentimientos, pues lo que sentimos siempre lo comunicamos de un modo u otro, bien sea con la palabra, la voz, la mirada, la expresi\u00f3n facial, postura corporal, etc. Para lo que s\u00ed es \u00fatil es para aprender a contener y canalizar adecuadamente determinadas emociones (Bach y For\u00e9s, 2012).<\/p>\n Asertividad no significa afirmarse uno le pese a quien le pese. De ser as\u00ed, se contravendr\u00edan los derechos del otro y en lugar de orientarnos hacia el encuentro y el intercambio verdadero, nos encaminamos hacia el cultivo del propio ego, el sometimiento del otro y la prepotencia. Adem\u00e1s, entendida como mera autoafirmaci\u00f3n, la asertividad no soluciona nada, puesto que los enfados y desavenencias se resuelven en el plano emocional cuando se encuentran sentimientos, y no en el verbal, recurriendo a una forma de expresi\u00f3n determinada (Bach y For\u00e9s, 2012).<\/p>\n Por tanto, debemos renunciar al uso instrumental de la asertividad, a orientarla a fines exclusivamente personales y a utilizarla para salirnos con la nuestra, haciendo uso de adornos verbales o bien para idear maneras m\u00e1s o menos afortunadas y no ofensivas de decir algo poco grato de escuchar. De ser empleada de esta manera no contempla la empat\u00eda ni la escucha activa, no tiene en cuenta la adecuaci\u00f3n a diversas situaciones y circunstancias y, adem\u00e1s, acaba resultando ineficaz (Bach y For\u00e9s). Si estamos debidamente formados, con un M\u00e1ster en Psicoterapia del Bienestar Emocional<\/strong> <\/a>por ejemplo, debemos trasladar todas estas ideas a nuestros pacientes en consulta.<\/p>\n En una sesi\u00f3n de pareja, el hombre de la pareja se\u00f1al\u00f3 que \u201cel cuento de la asertividad le parec\u00eda pat\u00e9tico y, adem\u00e1s, implica un desgaste muy grande cuando se puede ir al grano sin tanta historia\u201d. Seg\u00fan \u00e9l, el ser asertivo promueve el ser \u201cpol\u00edticamente correcto y en consecuencia, falso e hip\u00f3crita\u201d. No estaba dispuesto a tener \u201ceste tipo de comunicaci\u00f3n con mi mujer porque si a ella que es mi pareja y a la que le conf\u00edo todo no le puedo hablar con total sinceridad, entonces a qui\u00e9n m\u00e1s puedo hablarle como me place\u201d. No se planteaba hacer nada para mejorar la comunicaci\u00f3n con su mujer, pese a que ella hab\u00eda pedido hacer terapia psicol\u00f3gica, precisamente por un tema de comunicaci\u00f3n<\/p>\n Un paciente que trabajaba en una multinacional se\u00f1al\u00f3 en una de las sesiones de terapia: \u201cEsto de la asertividad y empat\u00eda les hace mucha falta a los de mi empresa. Deber\u00edan darnos un curso porque el jefe cuando te exige algo fuera de tus labores y t\u00fa le dices que no tienes el tiempo disponible te responde con un \u201cYo soy el jefe y yo digo lo que hay que hacer y punto. El que se quiera adaptar se adapta, y el que no, ya sabe lo que tiene que hacer\u201d<\/p>\n Una paciente que ven\u00eda por conflictos con su madre, preguntaba en sesi\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 se puede hacer con una persona que nunca pide disculpas, y que cuando hablas con ella te dice que no las pide jam\u00e1s porque act\u00faa siempre de buena fe y por tanto no necesita disculparse? La respuesta de la terapeuta fue: \u201cPuedes hacer dos cosas: dejar de pedirlas si por el hecho de que t\u00fa las pidas y el otro no, tienes la sensaci\u00f3n de que est\u00e1 en deuda contigo y te sientes enfadada; incluso dici\u00e9ndole que quiz\u00e1s tenga raz\u00f3n y que cuando se act\u00faa de buena fe no hace falta pedir disculpas\u201d, o bien, seguir pidi\u00e9ndolas si para ti es importante hacerlo, pero aceptando que el otro lo ve de otra manera\u201d.<\/p>\n Pese a que muchas personas ignoran el valor de la asertividad, se ha comprobado que est\u00e1 estrechamente relacionada con la felicidad<\/strong>, pues ambas tienen que ver con la calidad de las relaciones que mantenemos con quienes nos rodean. Si la asertividad hace referencia a la capacidad de comunicarnos de un modo honesto y respetuoso, la felicidad depende en buena medida de los v\u00ednculos que somos capaces de establecer con esos otros (Bach y For\u00e9s, 2012).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La asertividad tiene que ver con la necesidad de cuidarnos y protegernos a nosotros mismos y a los dem\u00e1s, con…<\/p>\n","protected":false},"author":748,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[3833],"tags":[],"class_list":["post-8266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-tendencias-tecnologicas"],"modified_by":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/universidadisep.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/universidadisep.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/universidadisep.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/users\/748"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8266"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8266\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/universidadisep.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/universidadisep.com\/mx\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}