Este texto é a segunda parte da apresentação do ensaio realizado por Mª Ángeles García-Carpintero, alumni do Mestrado em Fonoaudiologia do ISEP. O ensaio pode ser consultado e baixado gratuitamente no seguinte link: ‘A linguagem das mães. Linguagem transmitida e compartilhada’. Também é possível consultar a primeira parte da apresentação aqui.
Os Significados
Aprendemos dos estruturalistas que as palavras formavam um significante, a palavra em si, e um significado, o que essa palavra representa, dedicando-se eles, principalmente, a recolher o sentido das palavras enquanto signos que implicam relações determinadas pela oposição e continuidade, considerando os significados como portadores de um juízo subjetivo difícil de analisar, algo que Saussure reconheceu como o fundamental da linguagem que é sempre dinâmico.
Hoje sabemos que as palavras, por si só, não significam nada ou podem significar muitas coisas, tantas quanto pessoas há no mundo. O significado não está tanto nas palavras quanto no discurso emitido em um contexto determinado e nas intenções e crenças implícitas nas frases.
As significações nos falam das coisas e do mundo, de mim mesmo como ser com significado, ser constituído pela linguagem e criador de linguagem, ser que entra em diálogo consigo mesmo, tornando-se um ser pensante, e com o outro que me constitui em uma linguagem da qual o silêncio e a contradição fazem parte. É assim como, vindo da relação e da linguagem, damos vida às línguas que nascem e morrem, são criadas e recriadas.
Ouvindo o “Dizer” da linguagem, nos submetemos ao sentido de signos antigos e novos, fixados e recriados, com os quais nos aprofundamos no significado ou julgamento das coisas e de mim mesmo como ser que pensa e nomeia as coisas, ser que se reconhece não capaz de conhecer tudo; nos submetemos a algo que nos transcende e que não podemos abranger, mas que nos alcança e reconhecemos como próprio, um devir que, misteriosamente, acontece a partir da renúncia, do silêncio e da escuta.
O Sentido e a Linguagem
O Sentido – tanto o que interpreta palavras, frases e textos, quanto o que se “sente” ou intui e se reinterpreta – vai sendo captado, conformado, compreendido e expresso em movimento. Vai desde as palavras e gestos iniciais que se relacionam com a realidade concreta, as frases, textos e discursos com os quais conhecemos a realidade, até o que se compreende sem necessidade de palavras. E ao contrário, podemos resumir um sentido, a obra de toda uma vida, em um título, em uma palavra, um olhar, um sorriso, expressando, em sentido poético, todo o universo de sentimentos, crenças e desejos. Consideramos a literatura a autêntica mãe da linguagem, não o contrário.
Estamos na era da linguagem, a linguagem é expressão, relação e intercâmbio de significação e, a partir do desapego que me permite tomar distância, criação, mas continuamos ancorados nas línguas e nos sistemas de signos que, tentando dominar, nos escapam continuamente. O movimento nos assusta e continuamos com o conhecimento normativo e coisificado que nos é útil e que acreditamos poder manejar, mas o autêntico aprendizado, aquele que provoca uma transformação, ocorre em relação e é sempre criação, expressão, transformação, recriação.
Será necessário conhecer esses sistemas, mas sabendo que são limitados, abertos e flexíveis. Conhecendo mais e melhor esses sistemas e o que aqueles que se dedicaram ao seu estudo nos explicaram, teremos que nos afastar para entrever, mais do que ver, algo intangível que ressoa em nós e que iluminamos. Teremos que renunciar a acaparar para poder abrigar e dar.
Chegamos ao mundo tendo escutado uma voz, a reconhecemos, balbuciamos, falamos, nos esforçamos para dar nossa própria palavra; nunca estamos satisfeitos, finalmente não nos resta nada mais que o silêncio e o olhar que alguém nos sustenta; esse olhar silencioso e amoroso mostra a mais pura verdade, a indizível, aquela que nos permite, novamente, falar com um novo falar, um falar que traz consigo o murmúrio da fonte, o eco de uma voz que não é, mas que se sente, se pensa, se compreende e se expressa.
Atravessando a própria consciência através do que nos resulta doloroso, incompreensível ou absurdo, podemos, finalmente, chegar a dar e a compartilhar a própria palavra, uma palavra que liberta, constrói e transforma.
Este ensaio está relacionado com o Mestrado em Psicologia Clínica Infantojuvenil. Se você se interessa, não hesite em nos solicitar mais informações!